Καλό Μήνα Απρίλη 🌼🌷🏵️ 🐝 Καλή Πρωταπριλιά 🌼🌷🏵️ 🐝 Ψέματα και αλήθεια ο Απρίλης ήρθε στ΄ αλήθεια ! Με βάγια και με πασχαλιές στολίστηκαν κήποι και αυλές 🌷🌱🌻 🐞🦋🐞

Ας καλωσορίσουμε τον #ΑΠΡΙΛΙΟ τον #ΑΠΡΙΛΗ

τον  2ο μήνα της Άνοιξης 🌼🌷🌸🐝

Τον 4ο μήνα του πολιτικού έτους, που όμως ήταν ο 2ος μήνας του 10μηνου Ρωμαϊκού ημερολογίου με την ονομασία #Aprilis και πήρε το όνομά του από το λατινικό ρήμα #aperire, που σημαίνει ανοίγω, γιατί το μήνα αυτό ανοίγουν, ανθίζουν τα λουλούδια.

Καλώς ήρθες Απρίλη με τις 30 Ημέρες σου🌼

 και τις 30 Νύχτες σου 🌸

#ΑΠΡΙΛΗΣ #Απρίλιος
Ο Απρίλιος παίρνει το όνομά του από το λατινικό ρήμα aperire που σημαίνει ανοίγω, επειδή το μήνα αυτόν ανθίζουν (ανοίγουν) τα λουλούδια. 

Το 65 μ.Χ. ο Νέρων προσπάθησε, χωρίς επιτυχία, να μετονομάσει τον Απρίλιο σε Νερώνιο (Neronius) σε ανάμνηση της σωτηρίας του έπειτα από μια αποτυχημένη απόπειρα δολοφονίας του στην οποία συμμετείχε και ο δάσκαλός του ο Σενέκας, ο οποίος τελικά αυτοκτόνησε για να αποφύγει τον εξευτελισμό. 

Πολλές, πάντως, ήταν οι γιορτές των αρχαίων Ρωμαίων που ήταν αφιερωμένες σε διάφορους θεούς τους, όπως στην Αφροδίτη και τον Απόλλωνα (την 1η Απριλίου),

στην Κυβέλη (τα Μεγαλήσια από τις 4 έως τις 10 Απριλίου),

ενώ στις 22 Απριλίου γιορτάζονταν (με ανάλογες κρασοκατανύξεις) τα Vinalia priora, οι πρώτες γιορτές κρασιού του έτους.

Στα τέλη του μήνα ξεκινούσαν επίσης και τα Floralia, τα Ρωμαϊκά Ανθεστήρια, προς τιμήν της θεάς της βλάστησης και της άνοιξης, της Flora. 

Η ενασχόληση του λαού μας με τη γεωργία μας έχει κληροδοτήσει πολλές παροιμίες και δημώδη στιχάκια.

Παροιμίες ΤΟΥ ΑΠΡΙΛΗ

Αν βρέξει ο Μάρτης δυό νερά κι ο Απρίλης πέντε δέκα να ιδείς το κοντοκρίθαρο πώς στρίβει το μουστάκι, να ιδείς και τις αρχόντισσες πώς ψιλοκλισαρίζουν, να δεις και τη φτωχολογιά πώς ψιλοκοσκινάει.
[Ελληνική]

Αν δώσει ο Μάρτης δυο νερά κι ο Απρίλης άλλο ένα, χαρά σ’ εκείνο το ζευγά που ’χει πολλά σπαρμένα.
[Ελληνική]

Απρίλη δροσερέ και Μάη με τα λουλούδια.
[Ελληνική]

Απρίλης – Μάης! Κοντά είν’ το θέρος.
[Ελληνική]

Απρίλης – Μάης, κουκιά μεστωμένα.
[Ελληνική]

Απρίλης – Πασχαλιά, χελιδόνια, φως, χαρά!
[Ελληνική]

Απρίλης με τα λούλουδα και τα τρανά τα ψέματα.
[Ελληνική]

Απρίλης με τα λούλουδα κι ο Μάης με τα ρόδα.
[Ελληνική]

Βάλτ’ εργάτες τον Απρίλη κι ας ψυλλίζονται.
[Ελληνική]

Η βροχή τ’ Απριλομάρτη, μόνο τους ψαράδες βλάπτει.
[Ελληνική]

Ήρθ’ ο Απρίλης με χαρά, με τα κόκκινα τ’ αυγά.
[Ελληνική]

Και στου Απρίλη τις δεκαεφτά, πέρδικα ψόφησε τ’ αυγά.
[Ελληνική]

Να μη ζηλέψεις τη Λαμπρή γυναίκα και τον Απριλομάη φοράδα.
[Ελληνική]

Ο Απρίλης έχει τη δροσιά κι ο Μάης τα κεράσια.
[Ελληνική]

Ο Απρίλης έχει τη δροσιά, κι ο Μάης τα λουλούδια.
[Ελληνική]

Ο Απρίλης έχει τ’ όνομα, κι ο Μάης τα λουλούδια.
[Ελληνική]

Ο Απρίλης με την Πασχαλιά και τα κόκκινα τ’ αυγά.
[Ελληνική]

Ο Απρίλης με τραγούδια, κι ο Μάης τα λουλούδια.
[Ελληνική]

Πότε θα μπούμε στον Απρίλη, το «σ’ αγαπώ» να θυμηθείς.
[Ελληνική]

Στου Απριλιού τις δώδεκα ζεσταίνεται ο καιρός.
[Ελληνική]

Το νερό του Απριλιού, είναι πλούτος του κόσμου.
[Ελληνική]

Τον Απρίλη και το Μάη, έπαιρνε ακαμάτη εργάτη.
[Ελληνική]

Του Απριλιού τις δεκαοχτώ, πέρδικα ψόφησε τ’ αυγό.
[Ελληνική]

Των καλών αντρών (ή ναυτικών) γυναίκες, τον Απριλομάη χορεύουν. (χηρεύουν)
[Ελληνική]

Των καλών ναυτικών οι γυναίκες, τον Απριλομάη χηρεύουν ή το Μαγιόπουλο χηρεύουν.
[Ελληνική]

Ως τ’ Απριλιού τις δεκαοχτώ, να ’χεις το μάτι ανοιχτό.
[Ελληνική]

Σε άλλες πάλι περιοχές ο Απρίλιος αποκαλείται και «Γρίλλης» (γκρινιάρης) επειδή το μήνα αυτόν τελείωναν τα αποθέματα της προηγούμενης συγκομιδής και δημιουργούνταν οικογενειακές γκρίνιες.

Αποκαλείται και Τιναχτοκοφινίτης, επειδή τινάζουν τα κοφίνια για να τα καθαρίσουν: «Απρίλης, Γρίλλης, Τιναχτοκοφινίτης».

Αναφέρεται επίσης και ως Αϊγιωργίτης λόγω της εορτής του Αγίου Γεωργίου στις 23 του μήνα, η οποία γιορτάζεται με διάφορους αθλητικούς και ιππικούς αγώνες.

Οι κτηνοτρόφοι, αλλά και οι Σαρακατσάνοι θεωρούν τον Άγιο Γεώργιο προστάτη τους, ενώ στις παραδόσεις, τα παραμύθια και τα τραγούδια συνδέεται με τον αρχαίο μύθο του Περσέα και της Ανδρομέδας. 

Χάρη, πάντως, στην ανοιξιάτικη σύνδεσή του ο Απρίλιος τραγουδήθηκε ιδιαίτερα από τους ποιητές αλλά και από το λαό μας: «Εστησ’ ο Έρωτας χορό με τον ξανθό Απρίλη» και

«Ο Απρίλης με τον Έρωτα χορεύουν και γελούνε».

Από τον Ανοιξιάτικο Απρίλη όπου η φύση "Ανοίγει" τα φύλλα της & βρίσκεται σε μοναδική "έξαρση" και "οργασμό", εμπνεύστηκαν μοναδικά ζωγράφοι και ποιητές καταθέτοντας σ' αυτήν τα μοναδικά τους δημιουργήματα υποκλινόμενοι στο μεγαλείο της🌄🏞️🌈

Γεννήθηκε στη Ζάκυνθο 8 Απριλίου 1798. Έφυγε από τη ζωή στην Κέρκυρα, 9 Φεβρουαρίου 1857.

...Μάγεμα η φύσις κι όνερο στην ομορφιά και χάρη...
Όπως εμπνεύστηκε και ο Εθνικός μας ποιητής
#Διονύσιος_Σολωμός (είχε γενέθλιο μήνα τον Απρίλη,

7 Απριλίου 1798, είχε γεννηθεί)
που ενώ κατέγραφε με την ποιησή του τα δεινά των "Ελεύθερων Πολιορκημένων" στο επαναστατημένο Μεσολόγγι δεν μπόρεσε ν' αντισταθεί απέναντι στο μεγαλείο της Φύσης που εκείνη την εποχή
ήταν αναγεννημένη και ολάνθιστη🏞️🌄🌻🏵️🌼
...Μάγεμα η φύσις κι όνειρο στην ομορφιά και χάρη,
...Έστησε ο έρωτας χορό με τον ξανθό Απρίλη …» Δ. Σολωμός, Ελεύθεροι Πολιορκημένοι

Δ.  ΣΟΛΩΜΟΣ:  ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ  ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ
ΣΧΕΔΙΑΣΜΑ  Γ΄,  αποσπάσματα  6
Έστησ’  ο  Έρωτας  χορό  με  τον  ξανθόν  Απρίλη,
Κι  η  φύσις  ηύρε  την  καλή  και  τη  γλυκιά  της  ώρα,
Και  μες  στη  σκιά  που  φούντωσε  και  κλει  δροσιές  και  μόσχους
Ανάκουστος  κιλαϊδισμός  και  λιποθυμισμένος.
Νερά  καθάρια  και  γλυκά,  νερά  χαριτωμένα,
Χύνονται  μες  την  άβυσσο  τη  μοσχοβολισμένη,
Και  πέρνουνε  το  μόσχο  της,  κι  αφήνουν  τη  δροσιά  τους,
Κι  ούλα  στον  ήλιο  δείχνοντας  τα  πλούτια  της  πηγής  τους,
Τρέχουν  εδώ,  τρέχουν  εκεί,  και  κάνουν  σαν  αηδόνια.
Εξ’  αναβρύζει  κι  η  ζωή  σ’  γη,  σ’  ουρανό  σε  κύμα.
Αλλά  στης  λίμνης  το  νερό,  π’  ακίνητό  ‘ναι  κι  άσπρο,
Ακίνητ’  όπου  κι  αν  ιδείς,  και  κάτασπρ’  ως  τον  πάτο,
Με  μικρόν  ίσκιον  άγνωρον  έπαιξ’  η  πεταλούδα,
Που  ‘χ’  ευωδίσει  τς  ύπνους  της  μέσα  στον  άγριο  κρίνο.
Αλαφροίσκιωτε  καλέ,  για  πες  απόψε  τι  ‘δες`
Νύχτα  γιομάτη  θαύματα,  νύχτα  σπαρμένη  μάγια!
Χωρίς  ποσώς  γης,  ουρανός  και  θάλασσα  να  πνένε,
Ούδ’  όσο  καν’  η  μέλισσα  κοντά  στο  λουλουδάκι,
Γύρου  σε  κάτι  ατάραχο   π’  ασπρίζει  μες  στη  λίμνη,
Μονάχο  ανακατώθηκε  το  στρογγυλό  φεγγάρι,
Κι  όμορφη  βγαίνει  κορασιά  ντυμένη  μες  το  φως  του

📝📖🌿🇬🇷
🎶🎵🎹Μαρκόπουλος
🎤Ξυλούρης🎤Μακεδόνας 🎤Φραγκούλης

Δεν πρέπει, επίσης, να ξεχάσουμε και το πανευρωπαικό έθιμο της Πρωταπριλιάς με τα αθώα ψέματά της. 

Στην Ελλάδα το αρχαίο αυτό έθιμο έφτασε, μάλλον, την εποχή των Σταυροφοριών κι έχει τις ρίζες του στους αρχαίους Κέλτες. Επειδή τον Απρίλιο ο καιρός καλοσύνευε, συνήθιζαν την Πρωταπριλιά να πηγαίνουν για ψάρεμα.

Τις περισσότερες φορές γύριζαν φυσικά με άδεια χέρια, κι έτσι κατέφευγαν σε ψεύτικες ιστορίες για μεγάλα ψάρια.
Στη χώρα μας διαγωνίζονται για το ποιος θα πει το μεγαλύτερο ψέμα, όπως:
«Έλα να πούμε ψέματα/ένα σακί γιομάτο/φόρτωσα έναν μπόντικα/σαράντα κολοκύθια/κι απάνω στα καπούλια του/ένα σακί ρεβίθια».

Σιμόπουλος, Διονύσης Π. Οι Μήνες Μάρτιος και Απρίλιος, Γεωτρόπιο Ελευθεροτυπίας, Τεύχος 463 (28 Φεβρουαρίου 2009)

Ορφέας Περίδης-Απρίλιος

Ψαράδες την πρωταπριλιά μεγάλο ψέμα είπαν
Σκαρφάλωσαν στις φασολιές και στα ουράνια βγήκαν
Ήπιαν το γάλα των θεών όλο το γαλαξία
Αιώρες στο άλσος το ιερό με τα κορίτσια είδαν
Τους πόθους και τα πάθη το ερωτευμένο ελάφι

Το σάββατο τους ξύπνησαν οι γκάιντες και τα ντέφια
Ο λάζαρος ο αγέλαστος βάγια σκορπάει στα δίχτυα
Το μοιρολόι της παναγιάς των γυναικών λουλούδια
Αυτά αναστήσαν τον χριστό χαρές δες και λουλούδια
Κι ο άδης επικράνθη τ' άδυτα μύχια βάθη

Φωτιές τα χριστολούλουδα η πλάση που ανασαίνει
Χείλη με χείλη το γλυκό φιλι που ανασταίνει
Ο 'αι γιώργησςστην πηγή πολέμησε τον δράκο
Και τα νερά λευτέρωσε και πότισε τον κάμπο
Ολόκληρη οικουμένη φιλί που ανασταίνει

Ψυχές ξυπνήσαν σώματα κι ήπιαν όλο το πάθος
Πόσο κρατάει ο έρωτας όσο ανοιχτό ένα άνθος!
Άχρονο φως αόρατο κατέβα να μας ντύσεις
Κι όλου του κόσμου τις καρδιές να τις παρηγορήσεις
Κόκκινες να τις βάψεις κι αόρατο να λάμψεις

#Ορφέας_Περίδης-Απρίλιος

Ψέματα και αλήθεια ο Απρίλης ήρθε στ΄ αλήθεια ! Με βάγια και με πασχαλιές στολίστηκαν κήποι και αυλές ! Ο Απρίλιος πήρε το όνομά του από το λατινικό ρήμα «aperire«, που σημαίνει ανοίγω, επειδή το μήνα αυτό ανθίζουν (ανοίγουν) τα λουλούδια ! Καλό μήνα σε όλους ! mariarosa.

Ο μήνας που « ξανοίγεται » ο έρωτας, ο μήνας των λουλουδιών , των ανθισμένων δέντρων, της περισυλλογής, των Παθών, της Ανάστασης και της ομορφιάς. Είναι ο Απρίλης, το τέταρτο εγγόνι του χρόνου που γεμίζει τη ψυχή με όμορφα συναισθήματα και υποσχέσεις για την Άνοιξη που όπως σοφά λέει ο ποιητής, βρίσκεται στην καλύτερή της ώρα.
της Ελένης Μπετεινάκη , 
     ( εκπαιδευτικού )
« Έστησε ο έρωτας χορό με τον ξανθό Απρίλη …»
Δ.Σολωμός, Ελεύθεροι Πολιορκημένοι
Τον λένε Γρίλλη, δηλαδή Γκρινιάρη μιας και τελειώνουν όλα τα αποθέματα που υπήρχαν για το χειμώνα και η γκρίνια στην οικογένεια αρχινά. Δεν υπάρχουν πολλές προμήθειες ή καρποί κι αυτό φέρνει μια μικρή αναστάτωση. Τον λένε ακόμη Τιναχτοκοφινίδη γιατί παλιότερα, τίναζαν τα κοφίνια για να καθαριστούν. Αηγιωργίτη ή Αηγιωργάτη λόγω της γιορτής του Αγίου Γεωργίου και Λαμπριάτη γιατί τούτο τον μήνα συνήθως έχουμε την Λαμπρή. Τέλος τον αποκαλούν Τριανταφυλλά γιατί είναι ο μήνας που ανθίζουν τα τριαντάφυλλα.


Τριανταφυλλιά  Αυγούστα Στυλιανού, ζωγράφος
Απρίλης λοιπόν, είμαστε σχεδόν στα μέσα της Άνοιξης με τις βροχές να λιγοστεύουν και την φύση να γεμίζει χρώματα και μυρωδιές. Το μαρτυράει άλλωστε και τ’ όνομά του. Το λατινικό ρήμα aperire από όπου «κατάγεται» σημαίνει ανοίγω, γιατί αυτόν τον μήνα ανοίγουν τα λουλούδια…
1η του Απρίλη… Πρωταπριλιά, μέρα που οι άνθρωποι σ΄ όλον τον κόσμο συνηθίζουν να «γελούν » τους άλλους.Το ψέμα έχει την τιμητική του και οι φάρσες και τα « γελάσματα » γίνονται από όλους , πάντα με την καλύτερη πρόθεση. Έθιμο με αρχαίες ρίζες και προέλευση από τη Δύση που ήρθε στην Ελλάδα την εποχή των Σταυροφοριών και ήταν γνωστό και στη μεσαιωνική Γαλλία. Η 1η Απριλίου ήταν η αρχή του έτους ως το 1560 που μεταφέρθηκε την 1η Ιανουαρίου. Επισήμως αυτό συνέβη το 1583 με το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Η αλλαγή αυτή δημιούργησε πολλά προβλήματα στο λαό της Γαλλίας και όσοι την αποδέχτηκαν πείραζαν εκείνους που συνέχιζαν να τηρούν την παλαιά πρωτοχρονιά λέγοντας τους περιπαικτικά ψέματα και κάνοντας τους ψεύτικα πρωτοχρονιάτικα δώρα.

Αφρικάνικη Παροιμία για το ψέμα 

Αν πάμε λίγο παλιότερα θα συναντήσουμε το έθιμο στους Κέλτες που συνήθιζαν την Πρωταπριλιά που έφτιαχνε ο καιρός να πηγαίνουν για ψάρεμα. Τις περισσότερες φορές γύριζαν με άδεια χέρια , αλλά οι ψεύτικες ιστορίες για μεγάλα ψάρια έδιναν κι έπαιρναν. Γι αυτό οι Γάλλοι ακόμα και σήμερα ονομάζουν το πρωταπριλιάτικο ψέμα poisson d’ Avril δηλαδή « ψάρι του Απρίλη » και οι Άγγλοι « April fool’s day».

                                                                            
 Παπαρούνες σε λιβάδι (Papaver Rhoeas)
Η Πρωταπριλιά είναι έθιμο αστικού χαρακτήρα και δεν συναντιέται συχνά στην αγροτική ζωή. Έχει συνδεθεί με τα ψέματα για να στραφεί αλλού η προσοχή του κακού. Λένε ψέματα όχι μόνο σε περιπτώσεις μαγικών ενεργειών αλλά και σε δύσκολες εργασίες όπως ήταν η βαφή των νημάτων , η παρασκευή εφτάζυμου ψωμιού, η εκτροφή του μεταξοσκώληκα.

Στην Κομοτηνή για παράδειγμα όποιος έφτιαχνε φκιασίδι έπρεπε για να μην « κόψει » να πει ένα ψέμα. Αν πάλι ήθελαν να γίνουν τα κουκούλια τους ή να προκόψουν τα μελίσσια ή για να κάνουν τα δέντρα τους καρπούς.

Αυτός που « γελούσανε » ένοιωθε πως κάτι κακό θα του συμβεί, ενώ αυτός που κατάφερνε να ξεγελάσει θεωρούνταν τυχερός για όλη τη χρονιά…

Στην αρχαιότητα πάλι , οι Κρήτες είχαν τη φήμη πως έλεγαν τόσα πολλά ψέματα που υπήρχε κι ένα ρήμα το « κρητίζω » που είχε την σημασία του ψεύδομαι…

                                                             Τουλίπα της Κρήτης 
Ο Απρίλιος είναι συνδεδεμένος με την μεγαλύτερη Χριστιανική γιορτή, το Πάσχα. Οι γιορτές τούτο τον μήνα και τα έθιμα και οι προλήψεις είναι όλα συνδεδεμένα με αυτό. Σπάνια λείπει το Πάσχα από τον Απρίλη. Φέτος είναι στη μέση του περίπου και μια γιορτή με πολλά έθιμα και παρατήρημα είναι το Σάββατο του Λαζάρου. Είναι το προανάκρουσμα της Μεγάλης Γιορτής και η ίδια η εκκλησία μιλά για την « Πρώτη Ανάσταση » που ο λαός την ονομάζει Λαζαροσάββατο. Είναι ένα πανηγύρι νεκρολατρευτικό που σε πολλά μέρη της Ελλάδας γιορτάζεται με αναπαράσταση της νεκρανάστασης του Λάζαρου γιατί ταιριάζει με το ξύπνημα της φύσης , την ώρα που το χώμα της γης αναδίδει την βλάστηση και τα λουλούδια .

                                                                     Πασχαλιές
Στη μνήμη του Λάζαρου οι γυναίκες ζυμώνουν για τα παιδιά ειδικά κουλούρια που τους δίνουν ένα ανθρώπινο σχήμα σαν σπαργανωμένο όπως συνήθως παριστάνεται σε εικόνες ο Λάζαρος. Είναι τα λεγόμενα « Λαζαράκια» ή « Λαζόνια» ή απλά « Λάζαροι» και τα παιδιά τους δίνουν εξαιρετικές ιδιότητες .Τα παιδιά πάλι που είναι μέρα που ξεκινούν τις διακοπές τους έφτιαχναν ομάδες και τριγυρνούσαν στα σπίτια των χωριών ή και της πόλης και τραγουδούσαν τα λαζαρικά. Στην Κρήτη έφτιαχναν ένα σταυρό με καλάμια και τον στόλιζαν με κολαϊνες (γιρλάντες) από λεμονανθούς και μαχαιρίδες και τριγυρνούσαν λέγοντας τούτα τα τραγούδια. Σ΄ άλλα μέρη κρατούσαν ένα καλαθάκι στολισμένο με λουλούδια και πολύχρωμες κορδέλες ή έναν κόπανο ( δηλ. ένα μεγάλο ξύλο που κοπάνιζαν τα ρούχα αντί να τα πλύνουν), τυλιγμένο με πολλά παρδαλά και πολύχρωμα κομμάτια πανιών, να φαίνεται σαν να κρατούσαν μωρό.

Την επόμενη μέρα γιορτάζουμε την Κυριακή των Βαΐων . Επίσης γιορτή μεγάλη που όλες τις εκκλησίες τις στολίζουν με κλαδιά βαΐων και μοιράζουν και κλαδιά σε διάφορες πλέξεις και σχήματα όπως σταυρούς, φεγγάρια και άστρα στους πιστούς που τα τοποθετούν στο εικονοστάσι του σπιτιού. Το έθιμο αυτό έχει συμπεριλήφθη στις συνήθειες των λαών από τον 9ο αιώνα περίπου και από τότε πλήθος γυναικών μαζεύονταν για την κατασκευή όλων αυτών των « ταμάτων». Στις νιόπαντρες της χρονιάς που φτιάχνουν τα « βάγια » μεταδιδόταν η γονιμοποιός δύναμη που αυτά περικλείουν στο φύλλωμα τους γιατί είναι αειθαλή φυτά . Επίσης η μετάδοση γινόταν και με χτυπήματα που είναι γνωστά σαν τα « βαγιοχτυπήματα». Πίστευαν ακόμα πως αν ήταν έγκυος η γυναίκα και τη « χτυπιούσαν» με τα βάγια θα γεννούσε ευκολότερα.

                                                                   Δαφνόφυλλα ή βάγια
Σ άλλα μέρη της Ελλάδας τα βάγια είναι κλαδιά δάφνης, μυρτιάς ή ιτιάς και τα φέρνουν στην εκκλησία τα νιόπαντρα ζευγάρια κι όποιος τα « φέρει πρώτος θα πρωτογεννήσει αγόρι» . Αλλά ή δύναμη των βαγιών φτάνει και μέχρι τα ζώα και τα φυτά. Κρεμούσαν τα βάγια στα καρποκλάδια δηλαδή στα καρποφόρα δέντρα και δεν τα πλησίαζε το σκουλήκι και τα ζώα αν τα χτυπούσαν με αυτά θα γεννούσαν πολλά περισσότερα από ότι συνήθως.

Και ακολουθεί η Μεγάλη εβδομάδα, ημέρες πένθους και περισυλλογής και η Κυριακή του Πάσχα με πάρα πολλά έθιμα και συνήθειες που θα δούμε τις επόμενες μέρες.

Στεκόμαστε στις υπόλοιπες γιορτές του Απρίλη ,όπως τούτη στις 23 του Αη Γιωργιού, του ιππότη αγίου με το άσπρο άλογο, από τους πιο γνωστούς και αγαπητούς που γιορτάζεται πανηγυρικά σ ολόκληρη την Ελλάδα. Ο Αη Γιώργης είναι ο δρακοντοκτόνος των παραμυθιών που σκοτώνει το θεριό για να γλιτώσει η βασιλοπούλα και να αφήσει , συνήθως , το νερό της πολιτείας να τρέξει . Η γιορτή τούτη συμπίπτει με την εποχή που λουλουδιάζει ο τόπος και θεωρείται κάτι σαν αρχή του καλοκαιριού. Μοιάζει με την Πρωτομαγιά και τα έθιμα που συναντούμε έχουν να κάνουν με το πέρασμα από μια εποχή σε μια άλλη. Τα κορίτσια πηγαίνουν την προηγούμενη βραδιά νερό στην εκκλησιά ή βάζανε μπακίρια στις πόρτες των σπιτιών και μια πρασινάδα σαν σταυρό στην εξώπορτα. Είναι η μέρα που λατρεύεται από τους τσοπαναραίους γιατί αρχίζουν να αναβαίνουν με τα κοπάδια τους στα βουνά σημάδι πως τέλειωσε ο χειμώνας. Στη γιορτή του πάντα θυσίαζαν ένα ζώο και το πρόσφεραν στο εκκλησίασμα να πουληθεί . Λέγανε πως με το αίμα του ζώου άλειφαν τις τέσσερις γωνιές του ναού και τα μάγουλα των παιδιών για να το δει ο άγιος και να τα χει γερά. Και κάνανε κι ένα σωρό μαντικά για να διώξουν το κακό από το μαντρί τους. Ρίχνανε κεχρί γύρω από τη στάνη κι όποιος μπορούσε να μετρήσει τα σπυριά τούτος θα παίρνε κι ένα καλό μπαξίσι. Σε άλλες περιοχές τούτη τη μέρα παραβγαίνανε σε αγώνες με άλογα κι ο νικητής έπαιρνε στον ώμο του ένα αρνί και θα ταν ο τυχερός όλης της χρονιάς. Τέλος τούτη τη μέρα συνήθιζαν το ζύγισμα και τις κούνιες για τους ανθρώπους, για το καλό, και ξεκινούσαν οι νέες συμβάσεις για πρόσληψη ψυχογιών, μπιστικών και αγροφυλάκων .

Επόμενη γιορτή στο καλαντάρι, στις 25 του Απρίλη, είναι του Αγίου Μάρκου που παρετυμολογικά το όνομά του σχετίζεται με το ρήμα μαργώνω που σημαίνει ναρκώνω. Επικαλούνταν λοιπόν τον άγιο για να « ναρκώσει »τα φίδια χτυπώντας χάλκινα αντικείμενα.

«…Από τις πρώτες μέρες του Απρίλη νοιώθαμε εκείνη την αλλαγή στη φύση αλλά και μέσα μας. Περιμέναμε με αγωνία τον κυρ Λευτέρη να περάσει από τη γειτονιά, να πάρει η μάνα μας ένα ντενεκέ ασβέστη, άσπρο, πηχτό υγρό και να αρχίσουμε με μια βούρτσα να βάφουμε τα πεζοδρόμια, τους κορμούς των δέντρων και την αυλή της γιαγιάς. Μια αυλή που μοσχοβολούσε όλη μέρα, γεμάτη γλάστρες με πολύχρωμα ανθάκια , ορτανσίες, σαρδέλες( έτσι τις λέγαμε εμείς ) και κρινάκια. Και πίσω στο περβόλι, γινόταν χαλασμός από τις μυρωδιές. Σαν έπεφτε ο ήλιος αργά το απόγευμα και απλωνόταν μια υγρασία παντού «έσκαγαν» μύτη όλα τα αρώματα του Απρίλη. Ξεχώριζε όμως εκείνο της μεγάλης λεμονιάς που βρίσκονταν στην άκρη, με τα κάτασπρα άνθη της. Σε ζάλιζε τούτο το άρωμα και περιμέναμε πως και πως νάρθει… η Μεγάλη Εβδομάδα. Από ένα κλαδί όλα τα λουλούδια τα πλέκαμε κολαϊνα για τον Σταυρό της Μεγάλης Πέμπτης και το χαμε καμάρι γιατί πάντα ο παπά Γιώργης την κρεμούσε και νοιώθαμε πως παίρναμε μέρος κι εμείς σε τούτη τη μεγάλη, πένθιμη βραδιά. Και την άλλη μέρα, κόβαμε από τις γλάστρες τα ζουμπούλια και τις βιόλες και τρέχαμε όλα τα κορίτσια της γειτονιάς, από το ξημέρωμα, για να στολίσουμε τον επιτάφιο. Μεγάλη Παρασκευή κι εκτός από τα αρώματα των λουλουδιών, μύριζε όλο το χωριό κουλούρια και καλιτσούνια και τσουρέκια κι όλοι κρατούσαμε την ανάσα μας και την πεθυμιά μας για το Μεγάλο Σάββατο, μετά την Ανάσταση, που θα μπορούσαμε επιτέλους , να φάμε όλα εκείνα τα καλούδια που φτιάχναμε στην πάνω κουζίνα της γιαγιάς όλη την εβδομάδα και που απαγορευόταν να τα αγγίξουμε…

Πόσες θύμησες…πόσες μυρωδιές έφερε τούτος ο αέρας ο Απριλιάτικος …»!

Καλό μήνα !
ΠΗΓΕΣ :
«Λόγια του αέρα», Μπετεινάκη Ελένη,Ιδ. Συλλογή,2013
Γ.Α. Μέγα « Ελληνικαί εορταί και έθιμα της λαϊκής λατρείας »,Αθήνα 1963
Οι 12 μήνες ,Τα λαογραφικά, Κυριακίδου – Νέστορος Άλκη, εκδ. Μαλλιάρης Παιδεία, Θεσσαλονίκη 1982
Λαϊκές τελετουργίες στην Κρήτη, Νίκος Ψιλάκης, εκδ. Καρμάνωρ
« Πασχαλινά και της Άνοιξης»,Λουκάτος Δημήτρης, 1980
Εφημερίδα ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
zhtunteanagnostes.blogspot.

1η ΄Απρίλη σήμερα - ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ ! Η Μείωση 10% στους μισθούς του ιδιωτικού τομέα από σήμερα Πρωταπριλιά , δεν είναι πρωταπριλιάτικο ψέμα - είναι η απάνθρωπη σκληρή πραγματικότητα του ΤΡΟΙΚΑΝΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΕΤΟΥΣ ΤΟΥ 2013 ...

Ο Απρίλιος πήρε το όνομά του από το λατινικό ρήμα «aperire«, που σημαίνει ανοίγω, επειδή το μήνα αυτό ανθίζουν (ανοίγουν) τα λουλούδια.

Αφρικανική παροιμία :
Το ψέμα βγάζει λουλούδια , αλλά δε βγάζει καρπούς .

Την πρώτη ημέρα του Απρίλη , έχει επικρατήσει το έθιμο της Πρωταπριλιάς με τα αθώα ψέματά που αιώνες τώρα λέγονται σε πάρα πολλά μέρη της γης .

 Η πιο βάσιμη ιστορικά εκδοχή για την πρωταπριλιά και τη συνήθεια να λέγονται ψέμματα για το καλωσόρισμα του μήνα θεωρείται ότι προέρχεται από 

την Γαλλία κατά τον 16ο αιώνα. Μέχρι και  το 1564 η οι Γάλλοι γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά τους την "1η Απριλίου". Την χρονιά αυτή όμως, και επί βασιλείας  του Καρόλου του 9ου, αυτό φαίνεται να άλλαξε και Πρωτοχρονιά θεωρούνταν πλέον η 1η Γενάρη. Στην αρχή αυτό δεν το δέχτηκαν όλοι οι πολίτες. Οι αντιδραστικοί συνέχιζαν να γιορτάζουν την παλαιά πλέον πρωτοχρονιά τους την 1η Απριλίου, ενώ οι υπόλοιποι τους έστελναν πρωτοχρονιάτικα δώρα για να τους κοροϊδέψουν. Το πείραγμα αυτό μετατράπηκε με τον καιρό σε έθιμο.

Το Έθιμο αυτό διαφοροποίηθηκε στην Ελλάδα αλλά η βασική ιδέα παρέμεινε ίδια.

Λέμε αθώα ψέματα με σκοπό να ξεγελάσουμε το «θύμα» μας. Σε κάποιες περιοχές, θεωρούν ότι όποιος καταφέρει να ξεγελάσει τον άλλο, θα έχει την τύχη με το μέρος του όλη την υπόλοιπη χρονιά. Σε κάποιες άλλες πιστεύουν ότι ο «θύτης» θα έχει καλή σοδειά στις καλλιέργειες του. 

Επίσης το βρόχινο νερό της πρωταπριλιάς, θεωρούν μερικοί, ότι έχει θεραπευτικές ιδιότητες. " Του Απρίλη η βροχή, κάθε σταγόνα και φλουρί "

... Όσο για το «θύμα» της πρωταπριλιάς , πιστεύεται ότι, σε αντίθεση με τον «θύτη», θα έχει γρουσουζιά τον υπόλοιπο χρόνο και πιθανότατα αν είναι παντρεμένος θα χήρεψει γρήγορα.

Ακούστε ένα τραγούδι του Λουκιανού  Κηλαηδόνη για την Πρωταπριλιά

όπου με χιουμοριστικό τρόπο λέγονται ''μπόλικα ψέμματα ''από την παιδική χορωδία .

Στραβός Βελόνα γύρευε - Βατσιτσέλο Βατσιτσό

Στραβός Βελόνα γύρευε - Βατσιτσέλο Βατσιτσό

Στραβός βελόνα γύρευε ολά ολά
μέσα σ’ έν’ αχυρώνα βατζιγτζέλο βατζιγτζό
κι ένας κουφός του έλεγε ολά ολά
την άκουα που εβρόντα βατζιγτζέλο βατζιγτζό.

Απ’όλα τα πετούμενα ολά ολά
ο γάιδαρος μ’αρέσει βατζιγτζέλο βατζιγτζό
γιατί έχει αηδονιού φωνή ολά ολά
και δαχτυλίδι μέση βατζιγτζέλο βατζιγτζό

Πολλά ψέματα είπαμε ολά ολά
ας πούμε και μια αλήθεια βατζιγτζέλο βατζιγτζό.
Ο κόκορας εγέννησε ολά ολά
κι έκανε κολοκύθια βατζιγτζέλο βατζιγτζό.

Τα κολοκύθια είχαν νερό ολά ολά
και το νερό βατράχια βατζιγτζέλο βατζιγτζό.

΄Oμως ας μην ξεχνιόμαστε ,
ούτε με τον διάσημο ψεύτη  τον
 Πινόκιο τον φανταστικό ήρωα του 1883 του Κάρλο Κολόντι εδώ περισσότερα :
ούτε με τα τραγουδάκια ...
γιατί ακούγονται πολλά - πολλά 

άσχημα και κακόηχα παρατράγουδα ...
σήμερα ΠΡΩΤΑΠΡΙΛΙΑ του 2013

...που όμως δεν είναι πρωταπριλιάτικα ψέμματα ούτε αστεία ....

...είναι πλέον η καθημερινή σκληρή πραγματικότητα των Ελλήνων ,

 των Κυπρίων και όλων των Ευρωπαικών λαών .
mariarosa

Μαύρη Πρωταπριλιά με μειώσεις 10% στους μισθούς του ιδιωτικού τομέα - Νέα μέτρα τον Ιούνιο θα ζητήσει η τρόικα;

- Εκτός στόχων τα έσοδα - Θα λειπουν 3,2 δισ μέχρι το τέλος του έτους
- Τρόικα: Έσοδα ή παρτε μέτρα τον Ιούνιο
- Καταργείται το επίδομα γάμου και πέφτουν 10% οι μισθοίστον ιδιωτικό τομέα
- Αλλάζει ο τρόπος καθορισμού του κατώτατου μισθού
- 600.000 υπάλληλοι κινδυνεύουν να υποστούν με μειώσεις 30%

Ανυπέρβλητα φαίνεται πως είναι τα δημοσιονομικά εμπόδια λόγως της βαθιάς ύφεσης, της εκτόξευσης της ανεργίας και της αβεβαιότητας λόγω των εξελίξεων στην Κύπρο.

Η τρόικα καταφτάνει την ερχόμενη εβδομάδα στην Αθήνα και τα στοιχεία του πρώτου τριμήνου για τα φορολογικά έσοδα καθώς και για τις εισφορές των ασφαλιστικών ταμείων είναι τουλάχιστον απογοητευτικά αφού είναι κάτω των στόχων του μνημονίου. Ειδικότερα σύμφωνα με την εφημερίδα "ΤΟ ΒΗΜΑ", αν η κατάσαση δεν αλλάξει μέχρι το τέλος του έτους θα προκύψει "τρύπα" 1,2 δισ. ευρώ στα έσοδα του προϋπολογισμού και ανω των 2 δισ. στα ασφαλιστικά ταμεία γεγονός που θα φέρει νέα μέτρα τον Ιούνιο.

Μείωση 10% στους μισθούς του ιδιωτικού τομέα από την Πρωταπριλιά

Από Δευτέρα 1η Απριλίου οι υπάλληλοι του ιδιωτικού τομέα θα δουν μείωση στους μισθούς τους κατά 10% αφού καταργείται το επίδομα γάμου. Την ίδια ώρα ξεκινάει νέος γύρος μισθολογικών πιέσεων που αφορούν τόσο τον κατώτατο μισθό όσο και τους κλαδικούς μισθούς.

Συγκεκριμένα, την Πρωταπριλιά λήγει η τρίμηνη μετενέργεια της Εθνικής Γενικής Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας, με αποτέλεσμα οι περίπου 400.000 εργαζόμενοι που αμείβονται με βάση τη σύμβαση των ανειδίκευτιων εργαζομένων να μην έχουν πλέον καμία προστασία μέχρι να ανακοινωθεί ο νέος κατώτατος μισθός. Ο υπουργός Εργασίας κ. Βρούτσης αναμένεται τις επόμενες ημέρες να δώσει στη δημοσιότητα το νέο τρόπο με τον οποίο θα καθορίζεται ο κατώτατος μισθός για τον οποίο στο εξής τον κύριο λόγο θα έχει η κυβέρνηση και όχι οι κοινωνικοί εταίροι (ΓΣΕΕ και εργοδοτικοί φορείς).

Την ίδια στιγμή σε "ελέυθερη πτώση" βρίσκονται οι μισθοί πολλών κλα΄δων παραγωγής των οποίων η μετενέργεια των κλαδικών συμβάσεων ολοκληρώνεται στις 14 Μαίου και αν μέχρι τότε δεν ανανεωθούν περίπου 600.000 εργαζόμενοι θα υποστούν μειωσεις που θα αγγίζουν ακόμη και το 30%.

Σύμφωνα μάλιστα με το νέο νομικό καθεστώς, ακόμη και στην περίπτωση που υπογραφούν νέες κλαδικές συμβάσεις εργασίας αυτές δε θα δεσμεύουν τις επιχειρήσεις που δεν είναι μέλη της εργοδοτικής οργάνωσης που υπέγραψε τη σύμβαση. Επομένως, οι επιχειρήσεις θα μπορούν να περιορίσουν τπυς μισθούς με την υπογραφή ατομικών συμβάσεων .πηγή :