Δευτέρα 29 Ιουνίου 2026

29 Ιουνίου🌿 - Η παράδοση των 'Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου🌿


Αναδημοσιεύουμε από την ιστοσελίδα:Κοινωνία Ορθοδοξίας:

Μαρτυρία και διδαχή

29 Ιουνίου 2021
Η παράδοση των αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου
Αρχιμ. Γεώργιος Καψάνης

Ο μέγας των Εθνών Απόστολος, ο απόστολος Παύλος, όταν ήλθε εδώ στην ευλογημένη πατρίδα μας – τρεις φορές που πέρασε από εδώ, και εδώ στη Μακεδονία, την περπάτησε και την αγίασε – τι κήρυξε; Τον Χριστό κήρυξε. Τι κήρυξε στους Θεσσαλονικείς; Τον Χριστό. Τι κήρυξε στη Βέροια; Τον Θεάνθρωπο Χριστό. Τι κήρυξε στους Κορινθίους; Τον Χριστό. Τι κήρυξε σπιθαμή προς σπιθαμή στον τόπο μας; Τον Χριστό, τον Θεάνθρωπο.

Και από τον απόστολο Παύλο και από τον απόστολο Πέτρο παραλάβαμε και εμείς την πίστη του Θεανθρώπου Χριστού. Και αυτή είναι η πίστη της Εκκλησίας, αυτή είναι το θεμέλιο της Εκκλησίας, αυτή είναι η παράδοση της Εκκλησίας, την οποία παρέλαβε, ζει και παραδίδει η Εκκλησία· ο Θεάνθρωπος Χριστός.

Αυτή την παράδοση παραλάβαμε και εμείς εδώ στο Άγιον Όρος. Διότι εάν κρίνουμε το πνεύμα του Αγίου Όρους, τη ζωή του Αγίου Όρους, τη λατρεία του Αγίου Όρους, την προσευχή του Αγίου Όρους, τη λειτουργία του Αγίου Όρους, τα πάντα του Αγίου Όρους, αυτά είναι: Ο Ιησούς Χριστός κέντρο της ζωής μας. Ο Ιησούς Χριστός ρυθμιστής της ζωής μας. Ο Ιησούς Χριστός σκοπός της ζωής μας. Ο Ιησούς Χριστός αρχή της ζωής μας. Ο Ιησούς Χριστός «τα πάντα εν πάσι» (Εφ. 1:23).

Και αυτό φανερώνει κυρίως η νοερά και αδιάλειπτος προσευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιε του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλόν». Αν βάλουμε από τη μια μεριά τις επιστολές του αποστόλου Παύλου και του αποστόλου Πέτρου και το κήρυγμά τους και από την άλλη βάλουμε το «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιε του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλόν» και όλη τη Χριστοκεντρική ζωή της Ορθοδοξίας και του Αγίου Όρους, θα δούμε, ότι το ίδιο Ευαγγέλιο είναι, το ίδιο κήρυγμα είναι, η ίδια παράδοση είναι, το ίδιο πνεύμα είναι.

Και γι’ αυτό, επειδή έχουμε την ευλογία τη μεγάλη, όχι απλώς να είμαστε μαθητές των αγίων Αποστόλων, αλλά να ζούμε το ίδιο το πνεύμα των αγίων Αποστόλων, το ίδιο το κήρυγμα των αγίων Αποστόλων, την ίδια εμπειρία των αγίων Αποστόλων, την ίδια χάρη των αγίων Αποστόλων, Πέτρου και Παύλου και των Δώδεκα, γι’ αυτό σήμερα έχουμε μία κοινωνία μαζί τους μυστική και εσωτερική, και αυτή η κοινωνία είναι που μας γεμίζει με μία άρρητη χαρά και πνευματική αγαλλίαση. Χαρά περί της οποίας ο Κύριος είπε: «την χαράν υμών ουδείς αίρει αφ’ υμών» (Ιω. 16:22).

Δοξασμένο λοιπόν, πατέρες μου και αδελφοί μου, το όνομα του εν Τριάδι Αγίου, Προσκυνητού και Ευλογημένου Θεού μας, διότι παραλάβαμε από τους αγίους αυτούς και πύρινους Αποστόλους του Χριστού αυτή την πίστη και αυτή τη ζωή, τον Θεάνθρωπο Χριστό.

Ας μείνουμε σ’ αυτήν μέχρι τέλους, εδραίοι και αμετακίνητοι, φυλάσσοντας την παρακαταθήκη, τον θησαυρό τούτο «εν οστρακίνοις σκεύεσιν» (Β’ Κορ. 4:7). Και ας παρακαλούμε τους Αγίους και ας τους ικετεύουμε σήμερα εκτενώς με πόνο ψυχής και ικεσία θερμή, να ευλογήσουν και το Αγιώνυμο τούτο Όρος, και κάθε έναν από εμάς, ώστε να ζούμε όντως τον Χριστό, όπως εκείνοι τον έζησαν.

Αλλά να επιβλέψουν ιλέω όμματι και προς τον λαό μας, ο οποίος κρίμασι οις οίδε Κύριος, λόγω και των ξένων ρευμάτων της αθεΐας και του υλισμού, τείνει να λησμονήσει το κήρυγμα των Αποστόλων, τον Θεάνθρωπο Χριστό, και να προσκυνήσει θεούς αλλοτρίους και όχι τον Θεό των Πατέρων μας, τον Θεάνθρωπο Χριστό.

Ο Θεός να δώσει και στον λαό μας και σ’ εμάς να μείνουμε πιστοί εις τον Θεάνθρωπο Χριστό, για να έχουμε και την ευλογία των αγίων αυτών μεγάλων Αποστόλων του Χριστού μας.

 

Από το βιβλίο: † Αρχιμανδρίτου Γεωργίου, Ομιλίες σε Εορτές Αγίων (των ετών 1981-1991) Β’. Έκδ. Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος 2016, σελ. 214.

Διαβάστε Επίσης:
















Άγιοι Πέτρος και Παύλος Πρωτοκορυφαίοι Απόστολοι


Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες , ,

Κυριακή 21 Ιουνίου 2026

2️⃣1️⃣Ιουνίου🎶 Σήμερα 🗓️Παγκόσμια🌐 Ημέρα 🎶Μουσικής 🎼 γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 2️⃣1️⃣Ιουνίου,την ημέρα του Θερινού 🌅Ηλιοστασίου🌾Χρόνια πολλά🎂 στην Μουσική🪉
















Η Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής μας θυμίζει ότι η Μουσική 🪉είναι Παγκόσμια🌐 Γλώσσα που υπερβαίνει σύνορα, ηλικίες και πολιτισμούς‼️

















Είτε παίζεις ένα όργανο🎹🎷🎺🪊🎸🪕🎻🪘🥁🪇🪈🪗 είτε απλώς ακούς🎧σήμερα είναι η μέρα να βγεις έξω🪅 να μοιραστείς μελωδίες📻 και να γιορτάσεις🪅🪩🎭🪅🪩

Η Παγκόσμια Ημέρα της Μουσικής (ή Ευρωπαϊκή/Γιορτή της Μουσικής) γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Ιουνίου, την ημέρα του Θερινού Ηλιοστασίου.

Η ημέρα καθιερώθηκε το 1982 στη Γαλλία με πρωτοβουλία του τότε Υπουργού Πολιτισμού Ζακ Λανγκ και του Μορίς Φλερέ (Maurice Fleuret), διευθυντή Μουσικής και Χορού στο Υπουργείο Πολιτισμού.

Ωστόσο όμως η αρχική ιδέα είχε προταθεί νωρίτερα (το 1976) από τον Αμερικανό μουσικό Joël Cohen, αλλά υλοποιήθηκε επίσημα το 1982 στο Παρίσι ως Fête de la Musique (Γιορτή της Μουσικής).ο

Το όνομα στα γαλλικά λόγια:

«Fête de la Musique» (Γιορτή της Μουσικής) ακούγεται όπως

«Faites de la Musique» (Κάντε Μουσική).

Ο στόχος ήταν να γεμίσει η πόλη με Μουσική παντού — σε δρόμους, πλατείες και πάρκα — δωρεάν, από επαγγελματίες και ερασιτέχνες μουσικούς, χωρίς εισιτήρια.
Η ιδέα βασίστηκε στην πεποίθηση ότι «η μουσική είναι παντού και το κοντσέρτο πουθενά» (δηλαδή η μουσική πρέπει να είναι προσβάσιμη σε όλους). 

Από τη Γαλλία, η γιορτή εξαπλώθηκε γρήγορα σε περισσότερες από 120 χώρες και 100ντάδες πόλεις σε όλο τον κόσμο (συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας).

Σήμερα γιορτάζεται σε πάνω από 2.000 πόλεις, με εκατομμύρια ανθρώπους να συμμετέχουν.

Στην 'Ελλάδα, κάθε 21 Ιουνίου διοργανώνονται δωρεάν συναυλίες, χορωδιακές εκδηλώσεις και αφιερώματα σε Αθήνα, Πειραιά, Κηφισιά και άλλες πόλεις, συχνά σε εμβληματικούς χώρους όπως 'Αλση, Μουσεία και Πλατείες.

Η Προσβασιμότητα - η Διαφορετικότητα και ο Συμβολισμός της Γιορτής της Μουσικής πρέπει να ενισχύουν τον θεσμό αυτό της Γιορτής της Μουσικής και όχι να τον κατακερματίζουν, απαξιώνοντας διάφορα επι μέρους είδη!
Ενισχύοντας, δηλ. ολοένα και περισσότερο:
1) Την  Προσβασιμότητα: Ενθαρρύνει την εξάπλωση της Μουσικής χωρίς αποκλειστικά σκοπούς εμπορικούς, σ' όλους τους δέκτες!
2) Την Διαφορετικότητα: Από Κλασική και Τζαζ μέχρι Ροκ, Παραδοσιακή και Ηλεκτρονική, όλα τα είδη να έχουν ισάξια θέση!
3) Την Κοινότητα:
Ενώνει μουσικούς, κοινό και πολιτισμούς.
Τέλος, η επιλογή εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας της Μουσικής, την Ημέρα του Θερινού Ηλιοστασίου, ενέχει τον Εύστοχο Συμβολισμό:
Πως συμπίπτει με το Θερινό Ηλιοστάσιο, δηλ. την πιο «φωτεινή» μέρα του χρόνου στο Βόρειο Ημισφαίριο, προσφέροντας έτσι ατελείωτες ώρες για υπαίθριες, εκδηλώσεις!
Η Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής μας θυμίζει ότι η Μουσική είναι Παγκόσμια Γλώσσα που υπερβαίνει σύνορα, ηλικίες και πολιτισμούς!
Είτε παίζεις ένα όργανο, είτε απλώς ακούς, σήμερα είναι η μέρα να βγεις έξω, να μοιραστείς μελωδίες και να γιορτάσεις! Αν είσαι στην Αθήνα σήμερα, ψάξε για τις δωρεάν εκδηλώσεις — η πόλη γεμίζει με Μουσική! Χρόνια πολλά 🎂στη Μουσική🪉

Η Αθήνα γιορτάζει την Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής (Κυριακή 21 Ιουνίου) με δωρεάν συναυλίες, χορωδίες και αφιερώματα σε εμβληματικούς χώρους της πόλης.












Δείτε όλες τις δωρεάν εκδηλώσεις για την Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής:ΕΔΩ:

🎹🪉🎶🪗🎼🪇🎵🥁🎻🪊🪕🎺🎸🎷🎵

'Αξίζει ν 'αναφέρουμε πως για:
«Για τους Αρχαίους Έλληνες η Μουσική δεν ήταν μόνο 'Ηχος· ήταν η Μαθηματική έκφραση της Αρμονίας του Σύμπαντος.
Όποιος κατανοούσε τη Μουσική, πλησίαζε την Τάξη του Κόσμου και την Αρμονία της Ψυχής.»
Αναλυτικότερα:
Ο Πυθαγόρας ήταν ο πρώτος που συνέδεσε τη Μουσική, τα Μαθηματικά και το Σύμπαν🪐 σε μία ενιαία Φιλοσοφία🌌



Ο Πυθαγόρας ο Σάμιος (περ. 580 π.Χ. – 496 π.Χ.) υπήρξε ένας σπουδαίος Φιλόσοφος, Μαθηματικός, Γεωμέτρης και Διάσημος🗿
Παγκοσμίως Θεωρητικός της Μουσικής🪉
Ταξίδεψε στην Αίγυπτο και τη Βαβυλώνα, ενώ στον Κρότωνα της Νότιας Ιταλίας ίδρυσε την περίφημη Σχολή του🏛️






















Ο Πυθαγόρας ήταν ο πρώτος που συνέδεσε τη Μουσική, τα Μαθηματικά και το Σύμπαν🪐 σε μία ενιαία Φιλοσοφία🌌

Για τους Πυθαγόρειους, η Μουσική δεν ήταν απλώς Τέχνη🪉· 
ήταν η έκφραση της Αρμονίας που διέπει ολόκληρη τη Δημιουργία.🌌
Η θεωρία της «Αρμονίας των Σφαιρών»🌌

Ο Πυθαγόρας παρατήρησε ότι οι ευχάριστοι Μουσικοί ήχοι 🎶🎵παράγονται από απλές Αριθμητικές Αναλογίες στις χορδές ενός οργάνου, όπως:
Οκτάβα → 2:1
Πέμπτη → 3:2
Τετάρτη → 4:3
Από αυτή την ανακάλυψη κατέληξε ότι, όπως οι Αριθμοί δημιουργούν Αρμονία στη Μουσική, έτσι και το Σύμπαν διέπεται από Μαθηματική Τάξη και Αναλογία.
Πίστευε ότι οι κινήσεις του Ήλιου,🌞 της Σελήνης🌛🌜 και των Πλανητών 🌌παράγουν μια Αιώνια, Τέλεια αλλά μη Ακουστή «Μουσική», τη γνωστή "Αρμονία των Σφαιρών"  (Musica Universalis).
Ένα από τα πιο γνωστά αποφθέγματα που αποδίδονται στον Πυθαγόρα είναι:
«Υπάρχει γεωμετρία στο βούισμα των χορδών· υπάρχει μουσική στην απόσταση των σφαιρών.»
Η φράση αυτή εκφράζει την ιδέα ότι οι ίδιοι Μαθηματικοί Νόμοι που κυβερνούν τη Μουσική διέπουν και το Σύμπαν.
Αν και η ακριβής διατύπωση δεν σώζεται στα Αρχαία Κείμενα, αποδίδει πιστά την Πυθαγόρεια φιλοσοφία και έχει γίνει το πιο γνωστό απόφθεγμα που συνδέεται με αυτήν.
Αρχαίες πηγές αναφέρουν ακόμη ότι ο Πυθαγόρας χρησιμοποιούσε τη Μουσική για να ηρεμεί τα Πάθη, να εξισορροπεί την Ψυχή και να καλλιεργεί τον χαρακτήρα των μαθητών του.
Για τους Πυθαγόρειους, η Μουσική αποτελούσε μέσο Παιδείας και Εσωτερικής Αρμονίας, όχι μόνο Ψυχαγωγίας.



«Για τον Πυθαγόρα, η Μουσική ήταν η Φωνή της Μαθηματικής Αρμονίας του κόσμου.
Όπως οι χορδές υπακούουν στους Νόμους των Αριθμών, έτσι και το Σύμπαν είναι μια Αέναη Συμφωνία Τάξης, Μέτρου και Ομορφιάς.»

Αυτή η Πυθαγόρεια αντίληψη είναι από τις ωραιότερες που διατύπωσε ποτέ ο Ελληνικός Πολιτισμός🏛️
" Η Μουσική δεν είναι μόνο αυτό που ακούμε· είναι η Αρμονία που συγκρατεί τον κόσμο.
Ο Πυθαγόρας στα ωραιότερα κείμενά του για την Μουσική στην Αρχαία Ελληνική Σκέψη, δίδασκε ότι:
«Τα πάντα είναι αριθμός.» και μάλιστα από αυτήν την Αρχή γεννήθηκε η Πυθαγόρεια αντίληψη ότι η Μουσική είναι η πιο άμεση έκφραση των Αριθμητικών σχέσεων και της Κοσμικής Αρμονίας.
Οι Αναλογίες των Μουσικών Διαστημάτων αντανακλούν, κατά τον Πυθαγόρα, την ίδια τάξη που διέπει το Σύμπαν.
Αξίζει ν'αναφέρουμε πως 
Αιώνες αργότερα, ο Γιοχάννες Κέπλερ εμπνεύστηκε από αυτήν την σκέψη του Πυθαγόρα και έγραψε:
«Η Γεωμετρία υπήρχε πριν από τη Δημιουργία. Είναι αιώνια όπως ο νους του Θεού και παρέχει στον Θεό το πρότυπο για τη δημιουργία του κόσμου.»
Μάλιστα στο έργο του Harmonices Mundi («Η Αρμονία του Κόσμου») συνέδεσε τις κινήσεις των Πλανητών με την Πυθαγόρεια Αρμονία των Σφαιρών, δείχνοντας πόσο βαθιά επηρέασε η Αρχαία Ελληνική Σκέψη και Φιλοσοφία την μετέπειτα σπουδαία Ευρωπαϊκή Επιστήμη.
Αυτή η ιδέα εξακολουθεί να εμπνέει μουσικούς, φιλοσόφους και επιστήμονες μέχρι σήμερα.
Είναι μία από τις πιο Λαμπρές κληρονομιές του 'Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος. 🎼✨
Δείτε παρακάτω στο YouTube σχετικά με την Ξακουστή, Θαυμάσια και Ζηλευτή, Πυθαγόρεια Μουσική Αρμονία του Κόσμου🪉🪐🪩🌐

Η Μουσική των Σφαιρών.
Από τον Πυθαγόρα στη ‘Συμπαντική Μουσική’ του σήμερα –Δήμητρα Σφενδόνη-Μέντζου, Ομότιμη Καθηγήτρια Φιλοσοφίας της Επιστήμης, ΑΠΘ.
Ομιλία στην Ημερίδα «Μουσική και Φιλοσοφία» του Συλλόγου Φίλων Μουσικής Θεσσαλονίκης. Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης - Τετάρτη 16 Μαΐου 2018.
Περίληψη της ομιλίας
Οι Πυθαγόρειοι υποστήριξαν ότι τα ουράνια σώματα παράγουν με την κίνησή τους Μουσική, γνωστή ως «Μουσική των Σφαιρών», ή «Αρμονία των Σφαιρών». Θεώρησαν ότι ο κόσμος όλος είναι δομημένος μαθηματικά και η Μουσική μπορεί να μας δείξει πώς λειτουργούν οι Αριθμοί στο εσωτερικό του Σύμπαντος.
Σήμερα οι αστρονόμοι καταγράφουν «ήχους» από το Διάστημα, οι οποίοι μας επιτρέπουν να μιλάμε και πάλι με νέους όρους για μία «Συμπαντική Μουσική».




Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες , ,

Τετάρτη 17 Ιουνίου 2026

«Τ' άρματα δεν τα πρόδωσες, μήτε την Κρήτη αφήκες, και με το αίμα σου βαρύ το δρόμο της εδείξες.» Σαν σήμερα στις 17 Ιουνίου το 1771, ο Κρητικός επαναστάτης από τα Σφακιά, ο Γιάννης Δασκαλογιάννης γίνεται Εθνομάρτυρας και το σώμα του Θυσία για την πατρίδα του την Κρήτη και για την Πίστη του την Ορθόδοξη την Χριστιανική ‼️Οι Τούρκοι κατακτητές της Κρήτης τον έγδαραν ζωντανό‼️


Η θυσία του του Δασκαλογιάννη αποτελεί ένα από τα πιο συγκλονιστικά κεφάλαια της ιστορίας της Κρήτης και ευρύτερα της 'Ελλάδος και θα έπρεπε να διδάσκεται στα σχολεία του τόπου μας.

Σαν σήμερα, 17 Ιουνίου 1771, ο μεγάλος Κρητικός επαναστάτης και αρχηγός της εξέγερσης των Σφακίων, ο Ιωάννης Βλάχος (Δασκαλογιάννης),
μαρτύρησε στο Ηράκλειο από τους Οθωμανούς με τον πιο φρικτό κι ανείπωτο Μαρτύριο - Γδάρθηκε ζωντανός μπροστά στα μάτια του ίδιου του του αδελφού που δεν το άντεξε και έχασε τα λογικά του...
Ας δούμε όμως πιο αναλυτικά ποιος ήταν ο Γιάννης Δασκαλογιάννης και πως έφτασε σε αυτό το φρικτό του μαρτύριο...

Ποιος ήταν ο Δασκαλογιάννης;
Γεννήθηκε στην Ανώπολη Σφακίων το 1722 ( ή το 1730). Το πραγματικό του όνομα ήταν Ιωάννης Βλάχος, από πλούσια οικογένεια η οποία είχε αποκτήσει σημαντικό πλούτο από ναυτικές επιχειρήσεις.
 Έτσι ο μικρός Ιωάννης απέκτησε ικανή μόρφωση στο εξωτερικό πιθανότατα στην Ιταλία, έμαθε ξένες γλώσσες ήταν μάλιστα ο μοναδικός που ντύνονταν με ευρωπαϊκά ρούχα. 
Ταξίδεψε πολύ ως επικεφαλής του εμπορικού του στόλου και διασυνδέθηκε με πολλές εξέχουσες
προσωπικότητες της εποχής του.
Γι' αυτό και οι συντοπίτες του τον αποκαλούσαν με το προσωνύμιο «Δάσκαλο» ή «Δασκαλογιάννη» για τη μόρφωση, τη γλωσσομάθεια και το σεβασμό που ενέπνεε.

Είχε αναμιχθεί στα κοινά τουλάχιστον από το 1750. 
Το έτος εκείνο υπέγραψε ένα έγγραφο με την ιδιότητα του «γραμματικού του Καστελλίου» των Σφακίων και το 1765 ως «κετχουντάς» δηλαδή εκπρόσωπος του Καστελλίου εξουσιοδοτήθηκε από τους συγχωριανούς του να ρυθμίσει φορολογικά ζητήματα.


Ξεχωριστός σε πλούτη και αξιοσύνη είχε εξελιχτεί σε ηγετική προσωπικότητα των Σφακιών, όπως αποδεικνύεται και από την επιρροή που ασκούσε στην περιοχή.
Θεωρείται και πράγματι έτσι ήταν, ο πρόδρομος των μεταγενέστερων κρητικών επαναστάσεων και σύμβολο της αντίστασης των Κρητών απέναντι στην οθωμανική κυριαρχία διότι ήταν εκείνος που πρωτοστάτησε στην επανάσταση των Σφακιανών το 1770, ελπίζοντας σε ρωσική βοήθεια κατά την περίοδο των Ορλωφικών.


Πιο συγκεκριμένα όταν η Αικατερίνη Β’ προετοίμαζε το ρωσοτουρκικό πόλεμο, ο Δασκαλογιάννης συνεννοήθηκε με τον προσωπικό του φίλο, ναύαρχο Αλέξιο Ορλώφ και με τους προκρίτους της Μάνης να μεταβεί στην Κρήτη και να οργανώσει τοπική εξέγερση. Όταν πλέον ο πράκτορας της Ρωσίας, Γεώργιος Παπάζωλης, ήρθε σε επαφή με τους Κρητικούς και αποφασίστηκε η εξέγερση κατά των Τούρκων, ο Δασκαλογιάννης αναγνωρίστηκε και τυπικά πλέον ως ο γενικός αρχηγός των επαναστατών.Με την άφιξη του ρωσικού στόλου στη Μάνη (Φεβρουάριος 1770) ο Δασκαλογιάννης έστειλε εκεί για βοήθεια μερικές εκατοντάδες Σφακιανούς. Οι περισσότεροι εξ αυτών παρέμειναν στο νησί οχυρώνοντας επίκαιρα σημεία και συμμετέχοντας στις επιχειρήσεις εναντίον των Τούρκων.Τον Απρίλιο του 1770, οι Σφακιανοί έδιωξαν τον εισπράκτορα που πήγε να εισπράξει τον κεφαλικό φόρο, αφού προηγουμένως είχαν συγκεντρώσει τρόφιμα και πολεμοφόδια και είχαν οχυρώσει καίρια περάσματα στα βουνά. Στη συνέχεια επιτέθηκαν και σκότωσαν αρκετούς Οθωμανούς που ζούσαν σε πεδινά μέρη της περιοχής αναγκάζοντας τους υπόλοιπους να ζητήσουν καταφύγιο σε κοντινά φρούρια. Έτσι τον Μάιο του 1770, οι εξαγριωμένοι Τουρκοκρήτες συγκέντρωσαν υπέρτερες αριθμητικά δυνάμεις έξω από τα Σφακιά, ωστόσο η αντίσταση των επαναστατών δεν κάμφθηκε, ενώ οι προτάσεις για συνεννόηση απορρίφθηκαν από τον Δασκαλογιάννη.

Τελικά και παρόλο που ο ρωσικός στόλος δεν έπλευσε προς την Κρήτη όπως είχε συμφωνηθεί, ο Δασκαλογιάννης αποφάσισε να κηρύξει την επανάσταση στα Σφακιά, με τον υπόλοιπο στρατό (περίπου 1.300 άντρες) και με την ελπίδα ότι η ενέργειά του θα προκαλούσε γενικό ξεσηκωμό.
Παρά τις προσπάθειες των Σφακιανών, ουδείς των λοιπών κατοίκων της Κρήτης επαναστάτησε, έτσι ο αγώνας τους έμελε να καταδικαστεί σε αποτυχία.Οι μεγάλες όμως απώλειες και οι συνεχείς επιθέσεις του τουρκικού στρατού, που αριθμούσε τους 15.000 άνδρες, υποχρέωσαν τους Κρητικούς να περιοριστούν σε κλεφτοπόλεμο στους ορεινούς όγκους. Καθώς οι απώλειες τους σε νεκρούς και αιχμαλώτους γινόντουσαν όλο και πιο βαριές, οι Σφακιανοί αποφάσισαν να προτείνουν στους Τούρκους να σταματήσουν τον αγώνα, υπό τον όρο ότι θα αμνηστεύονταν.

Εν τω μεταξύ σε μία άγρια μάχη πάνω από το Λουτρό, οι Τούρκοι κατάφεραν να εισβάλουν στην Ανώπολη. Εκεί πιάστηκαν αιχμάλωτες οι δύο μεγάλες κόρες του Δασκαλογιάννη, η όμορφη Μαρία και η Ανθούσα, καθώς και ένας από τους αδελφούς του, ο Νικόλαος, ενώ η σύζυγος του, η Σγουρομάλλινη ή Ξανθομάλλινη, πληγώθηκε από τούρκικο βόλι.
Όταν η βοήθεια δεν ήρθε
και η εξέγερση καταπνίγηκε, τα Σφακιά υπέστησαν βαριές καταστροφές. Γι' αυτό κι εκείνος μετά την αποτυχία της Επανάστασης των Σφακίων (1770), παραδόθηκε για να περιορίσει τα αντίποινα εναντίον των συμπατριωτών του.Έτσι τον Οκτώβριο του 1770 οι Σφακιανοί υπέγραψαν πράξη υποταγής, αντί της παροχής γενικής αμνηστίας, με εξαίρεση την παράδοση των πρωταιτίων της εξέγερσης στις Οθωμανικές αρχές. Αναγκάστηκαν να παραδοθούν πιστεύοντας την υπόσχεση των Τούρκων ότι θα σταματούσαν τις σφαγές αμάχων και θα έδιναν αμνηστία στους ίδιους. Ο Δασκαλογιάννης, που έβλεπε ότι η συνέχιση του αγώνα μόνο συμφορές θα προκαλούσε, αποφάσισε να παραδοθεί μαζί με τους άλλους πρωταίτιους.Έτσι παραδόθηκε στον Χάνδακα (Ηράκλειο) όπου ο Τούρκος πασάς τον υποχρέωσε να υπογράψει ότι δεν θα επιστρέψει ξανά στα Σφακιά και οι Σφακιανοί θα ήταν υποχρεωμένοι να πληρώνουν φόρο υποτέλειας 5.000 γρόσια ετησίως. Ο Δασκαλογιάννης και περίπου άλλοι 75 οπλαρχηγοί και πρόκριτοι πήγαν να παραδοθούν στον πασά φέροντας μαζί τους πεντακόσια πρόβατα ως δώρο, όμως ο πασάς τους συνέλαβε. Προσπάθησε δε δολίως να συλλάβει και να φυλακίσει τους υπόλοιπους αδελφούς του Δασκαλογιάννη που βρίσκονταν στα Κύθηρα, τον Παύλο, τον Μανούσο και τον Γιώργο. Επειδή δεν τα κατάφερε αποφάσισε να θανατώσει τον Δασκαλογιάννη.Στις 17 Ιουνίου του 1771, οι Τούρκοι τον δέσανε σε έναν υψηλό στύλο στην πλατεία Ατ-Μεϊντάν του Ηρακλείου και έγδαραν ζωντανό τον Δασκαλογιάννη, μπροστά στον πολυάριθμο τουρκικό όχλο. Αυτόπτης μάρτυρας του γεγονότος ήταν ο αδελφός του Νικόλαος ο οποίος δεν άντεξε και παραφρόνησε.
17 Ιουνίου του 1771 οι Τούρκοι έγδαραν ζωντανό τον Ιωάννη Βλάχο τον Δασκαλογιάννη τον Αρχηγό και πρωτεργάτη ήρωα της Κρητικής Επανάστασης του 1770 κατά των Τούρκων Οθωμανών. Εκείνοι αγριεμένοι έδεσαν σφιχτά τον Δασκαλόγιαννη σε ένα ικρίωμα που είχε στηθεί στην ανατολική πλατεία του Ηρακλείου ενώ ο δήμιος άρχισε να αφαιρεί με τσακμακόπετρες κομμάτια από τη σάρκα του και να τα πετάει στους συντοπίτες του...Ο Δασκαλόγιαννης πεθαίνει από ακατάσχετη αιμορραγία ενώ το σώμα του έμεινε τρεις ημέρες εκτεθειμένο γιατί ο πασάς επέτρεψε να ταφεί μόνο όταν απειλούνταν πλέον με αποσύνθεση. Υπάρχουν μαρτυρίες καταγεγραμμένες πως το θέαμα του βασανισμού του Δασκαλογιάννη ήταν τόσο αποτρόπαιο που απέβαλλαν έγκυες χανούμισσες!Ο θρυλικός επαναστάτης ενέπνευσε τον Ν. Καζαντζάκη. Οι αναφορές στον «Καπετάν-Μιχάλη» είναι έμμεσες αλλά ουσιαστικές. 'Οπως χαρακτηριστικά ειπώθηκε στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο, που διοργανώθηκε στην γενέτειρά του “ο ήρωας συνεχίζει να εμπνέει όλο...
Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/daskalogiannis-o-thrilikos-epanastatis-pou-xesikose-ta-sfakia-enantion-ton-tourkon-ke-enepnefse-ton-kazantzaki-vrike-martiriko-thanato-sto-ikrioma-afou-ton-egdaran-zontano/




Ο Δασκαλογιάννης υπέστη το φρικτό μαρτύριο με μεγάλη καρτερία έως ότου υπέκυψε. Μαζί με τον Δασκαλογιάννη βασανίστηκαν και θανατώθηκαν και άλλοι ήρωες της Κρητικής Επανάστασης, αλλά όχι όλοι. Άλλοι παρέμειναν στη φυλακή και απεβίωσαν εκεί, ενώ κάποιοι κατόρθωσαν να δραπετεύσουν έπειτα από τρία χρόνια.Η κόρη του Δασκαλογιάννη, Μαρία, που είχε αιχμαλωτιστεί το 1770 μεταφέρθηκε σε τουρκικό χαρέμι της Κωνσταντινούπολης αλλά αφέθηκε αργότερα ελεύθερη και έγινε καλόγρια στην Τήνο. Η Ελευθερούσα τούρκευσε και παντρεύτηκε τον πλουσιότατο Γιαλίν Χουσεΐν μπέη, υπασπιστή του σουλτάνου. Για την Ανθούσα οι ιστορικοί αναφέρουν πως αυτοκτόνησε, αλλά τελικά νυμφεύθηκε τον χρυσοχόο του διοικητή της Κρήτης, Γεώργιο Παχυνάκη. Το όνομα της τέταρτης κόρης του δεν αναφέρεται πουθενά, ενώ είχε και έναν ακόμα γιο, τον Νικολάκη. Απόγονοι της Ανθούσας και του Ανδρέα Βλάχου, ζουν μέχρι σήμερα.






Η θυσία του παραμένει ένα από τα πιο συγκλονιστικκά κεφάλαια της ιστορίας της Κρήτης.
Η θυσία του Δασκαλογιάννη συγκλόνισε τόσο πολύ τον απλό λαό της Κρήτης που τον έκλαψε και τον μοιρολόγησε θέλοντας να κρατήσει για πάντα ζωντανό τον ηρωικό του θάνατο για την πίστη του την Χριστιανική και την υπέρτατη θυσία του για την πατρίδα και την Λευτεριά‼️ Ακούστε στο παρακάτω βίντεο πώς περιγράφει συγκλονιστικά με την κρητική ντοπιολαλιά σ' ένα τραγούδι που έφτιαξε το 1786 για το Μαρτύριο του Δασκαλογιάννη ένας αγράμματος τυροκόμος και λαϊκός ποιητής από το Μουρί των Σφακιών, ο Μπάρμπα-Μπατζελιός ή  μπάρμπα-Παντζελιού...

Δασκαλογιάννης (Ηρωικό άσμα)

Θε μου και δως μου φώτιση, καρδιά σαν το καζάνι

Να κάτσω να συλλογιαστώ το Δάσκαλο το Γιάννη.

Θέ μου και δώς μου λογισμό και μπόρεση, ν`αρχίξω,

Το Δάσκαλο τον ξακουστό προικιά να τραγουδήξω.

Θέ μου και δώς μου απομονή και νουν εις στο κεφάλι

Ν`αναθιβάλλω και να ειπώ και των Σφακιών τα βάλη.

Ήτον ο μπέης τση Βλαχιάς κ`ο μπέης`που τη Μάνη

Κρυφοκουβέντες είχανε με το Δασκαλογιάννη

Απού`τονε ξεχωριστός σε πλούτη κ`αξιοσύνη

Με την καρδιά του ήθελε τη Κρήτη Ρωμιοσύνη.

Κάθε Λαμπρή και Κυριακή έβανε το καπέλο

Και του Πρωτόπαπα`λεγε το Μόσκοβο θα φέρω

Να τα συνδράμει τα Σφακιά τσοι Τούρκους να ζυγώξουν

Και για τη κόκκινη Μηλιά δρόμο να των εδώσουν

Μα κ`οποιοι τωνε θέλουσι στην Κρήτη ν`απομείνουν

Σταυρό θα προσκυνίσουσι και Χρισθιανοί να γίνουν

Μα`λεγε κι ο Πρωτόπαπας Δάσκαλε τα λογιάζεις,

Θα τα σκλαβώσεις τα Σφακιά μ`αυτά που λογαριάζεις

Κι ανέ το μάθει ο Βασιλιάς, Τουρκιά θα μας εφέρει

Να δίδομε δοσίματα σαν κι εις τα Κάτω μέρη

Να δίδομε δοσίματα να δίδομε χαράτζια

Μη μας επέψ`ο βασιλιάς, χιλιάδες μπαϊράκια

Να δίδομε δοσίματα χαράτζια κάθε χρόνο,

Μη μας επέψει τη Τουρκιά να μασε ζώσει πόνο.

Δάσκαλε Γιάννη,σώπασε,την Κρήτη μη ξεβγάλεις

Τα παλικάρια των Σφακιών εις στη φωθιά θα βγάλεις.

Σώπασε εσύ Πρωτόπαπα, μ`ακόμη δε σου το`πα

Εγώ θα πάω το σταυρόν εις στων Χανιώ τη πόρτα

Εγώ θα πάω το σταυρό στην πόρτα να κολλήσω

Και με τσι λεμονόκουπες όξω να τσι πορίσω.

Δε δίδω`γώ δοσίματα, δε δίδω`γω χαράτζια,

Κι ας μας επέψ ο βασιλιάς χιλιάδες μπαϊράκια

Ας μας επέψ`ο βασιλιάς ασκέρια και πασάδες

Μα`χουσιν άντρες τα Σφακιά άξιους πολεμιστάδες

Έχουσιν άντρες τα Σφακιά άξιους και παλικάρια

Ούλης τση Κρήτης την Τουρκιά να τηνε`φαν τα ψάρια.
Ο βιολάτορας από τα Χανιά Αντώνης Μαρτσάκης το τραγούδησε σε CD το 2014 ως ελάχιστο φόρο τιμής για τον ήρωα συμπατριώτη του από τα Χανιά.

Το όνομα του Δασκαλογιάννη δόθηκε προς τιμήν του στο Διεθνές αεροδρόμιο στα Χανιά το 2005, για να υποδέχεται κάθε επισκέπτη, που ειρηνικά θέλει να, έρθει στο νησί της Κρήτης, για να περπατήσει κι όχι, να ποδοπατήσει, τα ιερά της χώματα !















Στο 'Ηράκλειο, το 1930 ανεγέρθηκε ανδριάντας του ήρωα από τον γλύπτη Κανακάκη, ενώ δόθηκε το ηρωικό του όνομα
στην κεντρική Πλατεία του
Ηρακλείου, που φέρει το όνομα: πλατεία Δασκαλογιάννη, ενώ ανδριάντες και προτομές του Ήρωα υπάρχουν και σε διάφορα άλλα σημεία της Κρήτης, για να θυμίζουν πάντοτε και διαχρονικά στους νεώτερους πως το αίμα και η θυσία τέτοιων αγωνιστών όπως του Δασκαλογιάννη, έγιναν η μαγιά της Λευτεριάς, που εμείς, σήμερα απολαμβάνουμε, αναπνέοντας Λεύτεροι, αλλά και με την Ευθύνη όμως, να καταφέρουμε ο καθένας από εμάς κι όλοι μαζί επίσης, να διαφυλάξουμε, αυτήν την Λευτεριά και για τους απογόνους μας !


Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες , ,

Κυριακή 14 Ιουνίου 2026

Κρήτη - Ηράκλειο - Δήμος Μαλεβιζίου - Οι Δήμοι Μαλεβιζίου και Ηρακλείου τίμησαν τη Μνήμη των 62 Εθνομαρτύρων 🪔🌿🇬🇷 που εκτελέστηκαν από τα Γερμανικά στρατεύματα κατοχής στην Κρήτη στο Ηράκλειο🪔🌿🇬🇷 στις 3 και 14 Ιουνίου του 1942.

Ανάμεσα στους εκτελεσθέντες ήταν, ο τότε δήμαρχος Ηρακλείου Μηνάς Γεωργιάδης, μαζί με τα αδέλφια του, Τίτο και Μανώλη. Και οι 62 συνολικά που εκτελέστηκαν δεν 
ήταν απλώς ονόματα σε έναν κατάλογο· ήταν πρόσωπα μιας πόλης που χάνει ξαφνικά τη φωνή της...

Με σεβασμό και βαθιά συγκίνηση πραγματοποιήθηκε η εκδ για τους 62 Εθνομαρτύρες της Κατοχής, οι οποίοι εκτελέστηκαν από τα γερμανικά στρατεύματα τον Ιούνιο του 1942. Μέσα σε κλίμα τιμής και ιστορικής αναγνώρισης, εκπρόσωποι της Πολιτείας, της Αυτοδιοίκησης, φορέων και συγγενείς των θυμάτων βρέθηκαν στον Ιερό Ναό Αγίων Πάντων στην Αμμουδάρα Γαζίου, αποδίδοντας φόρο τιμής σε όσους θυσιάστηκαν για την ελευθερία του τόπουΣε ανακοίνωσή του, ο Δήμος Μαλεβιζίου αναφέρεται στην εκδήλωση και στο διαχρονικό μήνυμα που εκπέμπει η θυσία των 62 Εθνομαρτύρων.

 «Τη μνήμη των 62 Εθνομαρτύρων, οι οποίοι εκτελέστηκαν τον Ιούνιο του 1942 από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής ως αντίποινα για το μεγάλο Σαμποτάζ στο Αεροδρόμιο Ηρακλείου, τίμησαν οι Δήμοι Ηρακλείου και Μαλεβιζίου σε εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στον τόπο της εκτέλεσής τους, στον Ιερό Ναό Αγίων Πάντων στην Αμμουδάρα Γαζίου.

Στην τελετή παρέστησαν οι Δήμαρχοι Ηρακλείου Αλέξης Καλοκαιρινός και Μαλεβιζίου Μενέλαος Μποκέας, βουλευτές, εκπρόσωποι των πολιτικών, στρατιωτικών και αυτοδιοικητικών αρχών, εκπρόσωποι φορέων, καθώς και μέλη των οικογενειών των εκτελεσθέντων.

Το «παρών» έδωσε επίσης ο εκπρόσωπος των αποστράτων των Γαλλικών Ειδικών Δυνάμεων, Άλφρεντ Μανς, αποτίοντας φόρο τιμής στους εκτελεσθέντες.

Στη θυσία των 62 Εθνομαρτύρων και στα ιστορικά γεγονότα που οδήγησαν στην εκτέλεσή τους αναφέρθηκε στην ομιλία του ο φιλόλογος – ιστορικός Γιώργος Τσερεβελάκης, παρουσιάζοντας το ιστορικό πλαίσιο και τη σημασία της θυσίας τους για την Εθνική Αντίσταση και τη συλλογική μνήμη».

Ο δήμαρχος Ηρακλείου Αλέξης
( δεξιά) Καλοκαιρινός και ο δήμαρχος Μαλεβιζίου Μενέλαος Μποκέας.
Η επιμνημόσυνη δέηση στο Γάζι αποτέλεσε μια συγκινητική και σεμνή τελετή μνήμης για τους 62 Μάρτυρες της κατοχικής περιόδου, αναδεικνύοντας την ανάγκη διατήρησης της ιστορικής μνήμης και την κοινή ευθύνη για τη μεταλαμπάδευση των αξιών της ελευθερίας στις επόμενες γενιές. Με την παρουσία των αρχών, των συγγενών και πλήθους πολιτών, η τοπική κοινωνία απέδωσε συλλογικό φόρο τιμής σε όσους θυσιάστηκαν για την πατρίδα και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Η τραγωδία ξεκινά στις 3 Ιουνίου 1942, όταν δώδεκα άνθρωποι οδηγούνται στην εκτέλεση. Ανάμεσά τους ο δήμαρχος Ηρακλείου Μηνάς Γεωργιάδης, μαζί με τα αδέλφια του Τίτο και Μανώλη. Δεν ήταν απλώς ονόματα σε έναν κατάλογο· ήταν πρόσωπα μιας πόλης που χάνει ξαφνικά τη φωνή της. Η σύλληψη και η εκτέλεση αυτών των ανθρώπων σηματοδότησαν την κλιμάκωση των ναζιστικών αντιποίνων και φόρτωσαν την τοπική κοινωνία με βαθύ πόνο.

Οι κατοχικές δυνάμεις σκληραίνουν τη στάση τους· οι συλλήψεις και οι όμηροι γίνονται εργαλείο τρόμου. Κάθε πράξη αντίστασης στα βουνά ή στα γύρω χωριά φέρνει πιο κοντά νέα τιμωρία, ενώ η πόλη ζει υπό την ασφυκτική απειλή των αντιποίνων.

Στις 14 Ιουνίου 1942 πενήντα ακόμη ψυχές οδηγούνται στο εκτελεστικό απόσπασμα. Μαζί με τους πρώτους δώδεκα, ο αριθμός φθάνει στους 62· εξήντα δύο άνθρωποι που δεν πρόλαβαν να αποχαιρετήσουν τη ζωή όπως την ήξεραν, οικογένειες που σβήνουν μέσα σε λίγες γραμμές ιστορίας. Το Ηράκλειο δεν θα είναι ποτέ ξανά το ίδιο· η πόλη κουβαλά τη μνήμη τους σαν πληγή που δεν κλείνει.

Οι 62 που έγιναν φως στη μνήμη
Οι εκτελεσθέντες παραμένουν ζωντανοί στη συλλογική μνήμη του τόπου. Παρατίθενται τα ονόματα όπως διατηρούνται από την τοπική παράδοση και αρχειακές μνείες:

Εκτελέστηκαν την 3-6-1942
Τίτος Γεωργιάδης
Εμμαν. Γεωργιάδης
Μηνάς Γεωργιάδης
Ζαχαρίας Λεβής
Εμμαν. Λεβής
Μιχαήλ Σηφάκης
Νικόλαος Ανωγειανάκης
Μιχαήλ Γκολέμης
Ιωάννης Φανουράκης
Ιωάννης Σερμετζάκης
Μενελ. Πατεράκης
Εμμαν. Σαμαρείτης

Εκτελέστηκαν την 14-6-1942
Γεώργιος Σκουλάς
Αντων. Καστρινάκης
Γεώργιος Μεθυμάκης
Σπύρος Μπογδάνος
Νικόλαος Σουργιαδάκης
Γεώργιος Βοΐλας
Γεώργιος Κουρομιχελάκης
Αλκιβ. Μαρής
Νικόλαος Κατεχάκης
Αριστειδ. Ραγκαβής
Γεώργιος Σηφάκης (ιερεύς)
Κων/νος Σημαιονόγλου
Κων/νος Καρακωνσταντάκης
Ζαχαρίας Καρβουνάκης
Ιωάννης Αναγωνιάκης
Εμμαν. Αποστολάκης
Ευάγγ. Σηφάκης
Δημήτριος Πατεράκης
Νικόλαος Σηφάκης
Δημήτρης Ανωγειανάκης
Γεώργιος Πατεράκης
Στυλιανός Καπετανάκης
Μιχαήλ Κονδυλάκης
Μιχαήλ Παπαδογιαννάκης
Χρήστος Πετράκης
Νικόλαος Πετράκης
Εμμαν. Κουτεντάκης                   Παύλος Κουτεντάκης                  Μιχαήλ Κουτεντάκης

Ιωάννης Μετζάκης
Ιωάννης Ρωμάνος
Εμμαν. Μαυρονύχτης
Γεώργιος Μαυρονύχτης
Αντώνιος Βαρούχας
Γεώργιος Μεταξάς
Εμμαν. Μιγάδης (ή Πλανόδιος)
Ιωάννης Μανουσάκης
Δημήτριος Γρηγοράκης
Ιεροθ. Κονταδάκης
Παναγ. Φρυσούλης
Μιχαήλ Περκατσούνης
Χριστοφ. Παπαδάκης
Νικόλαος Ηλιού
Ανδρέας Τσεπαπαδάκης
Εμμαν. Σπυριδάκης
Γεώργιος Σαμαρείτης
Χαραλαμπ. Σαμαρείτης
Βασιλ. Σαμαρείτης
Ιωάννης Μπαντουβάς
Ιωάννης Αποστολάκης

Η τοπική κοινωνία, με την παρουσία αρχών, συγγενών και πολιτών, απέδωσε συλλογικό φόρο τιμής στους 62 Μάρτυρες της Κατοχής — μια μνήμη που παραμένει ζωντανή ανάμεσα στις πέτρες, στον άνεμο και στην ιστορία της πόλης.

Συγκινητική η  Ομιλία από τον κ. Γιώργο Τσερεβελάκη, Φιλόλογο – Ιστορικό για τους 62 Μάρτυρες.

Δείτε το βίντεο:



ΠΗΓΗ: Maleviziotis.gr





Επιμνημόσυνη δέηση για τους 62 Μάρτυρες της Κατοχής – Σε κλίμα συγκίνησης η τιμή στους εκτελεσθέντες από τα ναζιστικά στρατεύματα (φωτογραφίες και βίντεο)

Ελλάδα

Λ. Αυγενάκης: «Η μνήμη των 62 Μαρτύρων είναι χρέος απέναντι στην ιστορία και τ μέλλον του τόπου μας»


Στις εργασίες ασφαλτόστρωσης από τα Λινοπεράματα προς τη Ροδιά ο Δήμαρχος Μαλεβιζίου Μενέλαος Μποκέας

Διαβάστε Περισσότερα

Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες , , ,
Εγγραφή σε: Αναρτήσεις (Atom)